СПАДОК

Цикл коротких атмосферних роликів, історій національного костюму, виробництва FILM.UA Group за участі Українського Інституту Історії Моди. Яскраве відео демонструє як у XIX-ХХ столітті виглядала українка в залежності від віку, соціальної приналежності та історико-культурної області проживання.

СПАДОК
СПАДОК

Ідея створення відеороликів народилася завдяки співробітництву компанії FILM.UA, української співачки Росави, її чоловіка режисера та оператора Олексія Гуза та Українського Інституту Історії Моди. “FILM.UA давно цікавився розвитком діджитал-напряму і вже були відзняті проекти «Кінокухня» та «Кінококтейлі». І дуже хотілося зробити щось на тему українського національного костюму. Росава та Олексій, які також думали і вже робили щось у цьому напрямі, прийшли на першу зустріч і так почалося співробітництво

Дуже хотілося показати нас, українців, світові нешароварно, сучасно і у той же час аутентично

Олена Малкова
1

У процесі обговорення і виникла ідея створення циклу відеороликів, у яких би красива сучасна українська жінка презентувалася через національну ідентичність. А як це зробити інакше, якщо не через національний костюм

Росава
Був відзнятий епізод із Росавою та їхньою з Олексієм 4-місячною дочкою у головних ролях. І одразу ж стало зрозуміло, що потрібно робити цикл. У результаті був відзнятий перший сезон з 16 роликів, присвячених темі “національне святкове вбрання”. У кожному з коротких, але яскравих епізодів відтворюється характерний для певного регіону етнічний жіночий образ кінця ХІХ – початку ХХ століття. При цьому творці не просто показують нам одяг, який носили жінки різного віку, вони через героїнь демонструють, як його одягали, а крім того за ходом сюжету влаштовують невеликий лікнеп, графічно позначаючи назви кожного предмету одягу, що виникає у кадрі.
2
Динамічні 2-хвилинні ролики із сучасною графікою та саундтреком у стилі електрофолк вийшли саме такими, якими їх із самого початку бачив режисер Олексій Гуз: яскравими, модними, сучасними, зрозумілими усім. За словами співачки Росави великою вдачею для проекту було те, що до нього долучилася спеціалістка Українського Інституту Історії Моди Марія Квітка. «Марічка – справжній професіонал, вона знає про народні костюми все, – говорить Росава. – Вона великий художник та майстер, а ще хороша співачка, адже це її голос звучить у саундтреці проекту. Завдяки їй та її команді ми змогли показати усі 16 регіонів у самобутності героїнь». У цей момент Марічка Квітка нагадує, що проект поки не завершений, оскільки в планах команди відзняти ролики для кожної з 24 областей України, разом із Кримом, Донецькою та Луганською областями.
А далі є мрії зробити такий самий чоловічий проект, а далі можливо й цикл, присвячений весільному вбранню. Просто з жінки усе почалося, як у прямому, так і в переносному значенні, але на 16 історіях святкового костюму кінця ХІХ - початку ХХ століття ніхто зупинятися не збирається. «Для Українського Інституту Історії Моди дуже важливо було в цьому проекті усе зробити правильно і не збрехати у жодній деталі, – розповідає Марічка Квітка. – Роботи було дуже багато, проект потребував справжніх досліджень та винахідливості, адже одна справа – зробити фотозйомку: зафіксував кадр і пішов, а коли ти ставиш собі за ціль показати, як поступово жінки вдягали костюм, зусиль доводиться докладати набагато більше. А ще ми хотіли показати людям, що ці костюми насправді існують! Ці скарби ретельно зберігають в музейних та приватних колекціях. Дуже допомогло в підготовці проекту вивчення старих фотографій, які відтворюють костюм так, як має бути. Наші експерти виїжджали в експедиції, розмовляли в регіонах з людьми, які ще пам’ятають ті часи, а окрім цього шукали деталі, яких не вистачало».
3
4

Так шукали, наприклад, шийну прикрасу для костюму з Буковини, яка називається «салба», вона складається з багатьох рядів срібних монет, які кріпляться на текстильну основу. У результаті «салба» знайшлася на антикварному аукціоні, а власниця прикраси Діана Гуменюк знялася у «буковинському» ролику. Серед героїнь усіх 16 роликів взагалі немає випадкових персоналій. Кожна з 16 жінок, – а серед них є й 13-річна дівчинка, і молода дівчина, і зріла жінка і поважна бабуся, – якщо можна так висловитися, в темі. Кожній із них не байдужі фольклор та наш культурний спадок. Хтось захоплюється етнічною музикою, хтось вишивкою, хтось писанкарством. Кожна з наших героїнь розуміла, у що вона вдягнена, розуміла цей одяг і те, нащо все робилося. А крім того, більшість моделей презентували костюми свого рідного регіону. І пропускаючи крізь себе розуміння суті речей, кожна модель доповнювала своє вбрання душевністю.
4
5
Спеціально для цього проекту написана музика, яку виконали українські фольк-музиканти:
Максим Бережнюк – виконавець на традиційних духових інструментах, вокаліст.
Анастасія Полетнєва – вокалістка
Марія Квітка – вокалістка
Ігор Сакач – музичний продюсер

Репортаж

Slide 1 Slide 2 Slide 3 Slide 4 Slide 5 Slide 6

Режисер

Олексій Гуз

Оператор

Юрій Бакун

Графіка

Signal Red

Продюсер

Олена Малкова

Фото

Роман Чигиринець

Гримери

Юлія Тараненко,
Катерина Каверзіна

Постпродакшн

Олег Куций

Музичний продюсер

Ігор Сакач

Героїні

Олена Янчук, Софія Андрущенко, Ярина Дронь, Олена Дідик, Оксана Мітюхіна, Світлана Папенко, Олександра Бойко, Анастасія Єрмакова, Ірина Данилейко, Олена Видрич, Ярина Сізик, Лідія Афанасьєва, Марія Пошивайло, Діана Гоменюк, Катерина Афанасьєва, Наталя Хоменко.

Автентичні костюми з приватних колекцій

Ігоря Перевертнюка, Володимира Щибрі, Юрія Мельничука, Богдана Петричука, Ганни Кошманенко, Олени Дідик, Наталії Чабанюк, Діани Гоменюк та родини Афанасьєвих (колекція «Відкрита скриня»)